Après avoir traversé le désir, la construction du couple et la complémentarité, les deux êtres lèvent finalement les yeux vers une réalité qui les dépasse. Ils découvrent que leur amour peut devenir un chemin de dépassement, de valeurs,
de transmission et de sens. L’amour ne consiste alors plus seulement à se regarder l’un l’autre,
mais à regarder ensemble dans une même direction.
Notre époque multiplie les possibilités, les images, les désirs et les expériences, au point que l’amour peut parfois perdre sa direction. Réseaux sociaux, apparence, fantasmes, pornographie et relations éphémères peuvent transformer la rencontre en consommation de l’autre. La question devient alors :
que reste-t-il de l’amour lorsque le désir devient lui-même notre boussole ?
Notre époque multiplie les possibilités, les images, les désirs et les expériences, au point que l’amour peut parfois perdre sa direction. Réseaux sociaux, apparence, fantasmes, pornographie et relations éphémères peuvent transformer la rencontre en consommation de l’autre. La question devient alors :
que reste-t-il de l’amour lorsque le désir devient lui-même notre boussole ?.
Le Soleil et la Lune sont différents, suivent des trajectoires différentes, et pourtant participent à un même équilibre.
De la même manière, deux êtres peuvent conserver leur singularité tout en
apprenant à avancer ensemble, dans une direction commune.
L’amour devient alors moins une fusion qu’une complémentarité capable de faire naître, grandir et transmettre la vie.
À un certain degré, aimer consiste aussi à sortir du « moi » pour construire sur des valeurs, une direction et une transmission. Le couple cesse alors d’être uniquement une relation entre deux individus :
il devient un chemin qui porte des fruits au-delà d’eux-mêmes. Et une question apparaît :
si nous avons reçu la capacité d’aimer, vers quelle origine cet amour peut-il nous ramener ?
Le premier degré dit : « Je t’aime pour ce que tu m’apportes » ; le deuxième découvre :
« Je t’aime pour ce que nous construisons ensemble ». Puis vient un troisième mouvement : comprendre que l’amour vécu entre deux êtres peut les inviter à regarder ensemble au-delà d’eux-mêmes. Le chemin devient alors celui du moi vers le nous, puis du nous vers le Créateur et vers l’amour inconditionnel.
Après avoir traversé le désir, la construction du couple et la complémentarité, les deux êtres lèvent finalement les yeux vers une réalité qui les dépasse. Ils découvrent que leur amour peut devenir un chemin de dépassement, de valeurs,
de transmission et de sens. L’amour ne consiste alors plus seulement à se regarder l’un l’autre,
mais à regarder ensemble dans une même direction.
Notre époque multiplie les possibilités, les images, les désirs et les expériences, au point que l’amour peut parfois perdre sa direction. Réseaux sociaux, apparence, fantasmes, pornographie et relations éphémères peuvent transformer la rencontre en consommation de l’autre. La question devient alors :
que reste-t-il de l’amour lorsque le désir devient lui-même notre boussole ?
Notre époque multiplie les possibilités, les images, les désirs et les expériences, au point que l’amour peut parfois perdre sa direction. Réseaux sociaux, apparence, fantasmes, pornographie et relations éphémères peuvent transformer la rencontre en consommation de l’autre. La question devient alors :
que reste-t-il de l’amour lorsque le désir devient lui-même notre boussole ?.
Le Soleil et la Lune sont différents, suivent des trajectoires différentes, et pourtant participent à un même équilibre.
De la même manière, deux êtres peuvent conserver leur singularité tout en
apprenant à avancer ensemble, dans une direction commune.
L’amour devient alors moins une fusion qu’une complémentarité capable de faire naître, grandir et transmettre la vie.
À un certain degré, aimer consiste aussi à sortir du « moi » pour construire sur des valeurs, une direction et une transmission. Le couple cesse alors d’être uniquement une relation entre deux individus :
il devient un chemin qui porte des fruits au-delà d’eux-mêmes. Et une question apparaît :
si nous avons reçu la capacité d’aimer, vers quelle origine cet amour peut-il nous ramener ?
Le premier degré dit : « Je t’aime pour ce que tu m’apportes » ; le deuxième découvre :
« Je t’aime pour ce que nous construisons ensemble ». Puis vient un troisième mouvement : comprendre que l’amour vécu entre deux êtres peut les inviter à regarder ensemble au-delà d’eux-mêmes. Le chemin devient alors celui du moi vers le nous, puis du nous vers le Créateur et vers l’amour inconditionnel.
Après avoir traversé le désir, la construction du couple et la complémentarité, les deux êtres lèvent finalement les yeux vers une réalité qui les dépasse. Ils découvrent que leur amour peut devenir un chemin de dépassement, de valeurs,
de transmission et de sens. L’amour ne consiste alors plus seulement à se regarder l’un l’autre,
mais à regarder ensemble dans une même direction.